Auteur: Redactie

Petitie aan Sinterklaasjournaal om Zwarte Piet te houden

Deze campagne is afgelopen. Bedankt voor uw steun!

Sinterklaas komt pas over een half jaar aan, maar nu al wordt Zwarte Piet belaagd en besmeurd!

 “Dat Zwarte Piet verandert, is evident en vanzelfsprekend. (..) De makers van het Sinterklaasjournaal zitten midden in dat gecompliceerde proces. Ze hebben eerder laten zien waar ze toe in staat zijn. Een behoedzame en subtiele metamorfose zoals de briefschrijvers terecht opmerken.”  –  Directie NTR: Paul Römer & Carel Kuyl

Nu richt het Sinterklaasjournaal zich dus zelf tegen de kindervriend!

ZwartePiet1

Dit citaat is een reactie op een brief getekend door meer dan honderd Bekende Nederlanders, waarin zij het Sinterklaasjournaal oproepen tot verbanning van Zwarte Piet.

Waarom? Omdat het een ‘racistisch’ figuur is dat in het buitenland ‘niet uit te leggen is’. Ook ‘verdraagt een multiculturele samenleving’ Zwarte Piet niet.

Alsof wij onze Nederlandse tradities moeten voorleggen ter goedkeuring aan ‘het buitenland’! Alsof onze eeuwenoude gebruiken opgeofferd moeten worden voor multiculturalisme!

Tegen deze schandelijke BN’ers-brief móet een tegenactie gevoerd worden! U en ik moeten een signaal afgeven aan de makers van het Sinterklaasjournaal, om ze te bemoedigen voor Zwarte Piet op te komen.

Het Sinterklaasjournaal zegt Zwarte Piet te gaan veranderen, lees: afschaffen. Teken nu de petitie gericht aan de baas van het Sinterklaasjournaal, om Zwarte Piet te behouden!

We moeten alle zeilen bijzetten om te voorkomen dat het Sinterklaasjournaal een rampzalige koers uitzet! Hoe meer handtekeningen onze petitie heeft, hoe luider onze stem klinkt!

Ik zal u kort uitleggen wat voor zorgwekkende zaken er gebeuren rond Zwarte Piet.

Het is glashelder wat het Sinterklaasjournaal doet: langzaam maar zeker Zwarte Piet afschaffen.

De baas van het Sinterklaasjournaal zegt met andere woorden: Wij willen net als jullie BN’ers Zwarte Piet afschaffen, geef ons alleen wat meer tijd om dat te doen.

Dit is regelrechte capitulatie voor de Zwarte Piethaters! Capitulatie voor BN’ers die in hun brief ons voorstanders van Zwarte Piet bestempelen als ‘vreemdelingenhaters’ en ‘gekrenkte nationalisten’ die lijden aan ‘onderhuids racisme’!

Het Sinterklaasjournaal behandelt onze geliefde Zwarte Piet als een kikker in de pan. Stook het vuur telkens een beetje hoger, en de kikker merkt niets – tot het water kookt en hij sterft!

Langzaam maar zeker verdreven worden, dat lot dreigt voor Zwarte Piet. We moeten in het verweer komen. Teken daarom deze petitie gericht aan de NTR, de omroep achter het Sinterklaasjournaal.

Als wij niets doen, zal Zwarte Piet zeker verdwijnen!

Maar als u en ik genoeg druk zetten, kunnen we Zwarte Piet redden. Kijk maar naar Hoofdpiet Erik van Muiswinkel. Hij wilde de knecht afschaffen maar gooit de handdoek in de ring nu blijkt dat het Nederlandse volk aan Zwarte Piet vasthoudt!

Afgelopen Sinterklaastijd hebben u en ik al een petitie aan het Sinterklaasjournaal gericht. Onze petitie droeg eraan bij dat Zwarte Piet niet verdween, maar mocht blijven in het programma.

Als u ook wilt dat onze kinderen en kleinkinderen, de volgende generaties, kunnen genieten van hetzelfde kinderfeest dat u en ik uit onze kindertijd kennen; doe dan mee aan deze actie!

We kunnen winnen, maar dan hebben we uw hulp nodig. Teken de petitie en stuur hem door aan vrienden en bekenden!

Petitie 

Geachte heer Römer,

Het is mij ter ore gekomen dat u, in het Sinterklaasjournaal, Zwarte Piet verder wil veranderen door een ‘behoedzame en subtiele metamorfose’. U noemt deze verandering zelfs ‘vanzelfsprekend’.

Ik teken protest aan tegen deze poging van het Sinterklaasjournaal om Zwarte Piet te veranderen tot een vorm die een ruime meerderheid van de Nederlanders niet wil.

Ik roep u op om niet te zwichten voor een groep drammerige Bekende Nederlanders, die hun bekendheid misbruiken om gewone Nederlanders hun traditie te ontnemen.

Het Sinterklaasjournaal, waar u leiding aan geeft, laat al meerdere jaren alternatieve Pieten verschijnen. Deze variaties zijn als rode en blauwe verf in de gele verfpot: geen waardevolle toevoegingen, maar besmeuring en vervanging van het originele.

Laat niet toe dat het Sinterklaasjournaal Zwarte Piet verder verdringt. Wij vragen u pal voor onze geliefde kindervriend te staan en niet toe te geven aan een schreeuwerige minderheid van bevoogdende BN’ers.

Red Zwarte Piet en de overgrote meerderheid van de Nederlanders zal achter u staan!

Hoogachtend,

 

doneer⇒ Cultuur onder Vuur voert campagne tegen de afbraak van Nederland. Kom op voor onze cultuur en steun met een donatie!

Traditie is niet het aanbidden van as, maar het doorgeven van vuur

Voor veel politiek-correcte mensen is het volgen van tradities het koppig vasthouden aan overgeleverde gebruiken die op z’n best irrelevant zijn geworden, op z’n slechtst groot onrecht aanrichten.

In dit verkeerde beeld houden mensen vast aan tradities omdat ze gewoon ingesleten zijn. En met ‘zo doen we het nu eenmaal altijd’ wordt vaak recht gepraat wat krom is, zoals slavernij. Zo bezien is er dan ook alle reden om tradities op de schop te nemen als ze rechtvaardigheid in de weg staan.

Vlaamse traditie: een stropop verbranden om de winter te verjagen en de lente te verwelkomen. Bron: Jan Coppens, wikipedia.nl
Vlaamse traditie: een stropop verbranden om de winter te verjagen en de lente te verwelkomen. Bron: Jan Coppens, wikipedia.nl

Dit beeld maakt van traditie een karikatuur. Natuurlijk kan achter de verdediging van traditie een blinde behoudzucht schuilgaan. Maar dat is een ontsporing, een extremiteit. Je mag traditie niet aanrekenen dat het misbruikt wordt. Gezonde tradities zijn niet schadelijk, maar geven betekenis aan ons leven en onze samenleving.

Traditie is voortzetting van geest
Traditie is veel meer dan ingesleten gewoonte. Traditie is de voortzetting van een geest, de geest van je familie, dorp en volk. Omdat het die geest bewaart en voortzet, blijft het een bron van betekenis.

Neem het doorgeven van trofeeën uit het familieverleden. Nog niet zo lang geleden had je op Urk een familie waarin generatie op generatie een doos werd doorgegeven, vergezeld met verhalen van heldenmoed, ontbering en hoop. De eerste eigenaren van de doos waren de kinderen van niemand minder dan Willem Barentsz, de ontdekkingsreiziger die op Nova Zembla overwinterde.

Deze traditie is voor de nakomelingen van Willem Barentsz het tegendeel van vernauwend en verstikkend: het verbreedt juist hun horizon.

U en ik hebben waarschijnlijk geen befaamde ontdekkingsreiziger onder onze voorouders, maar hebben wij ook niet spullen en verhalen die ons herinneren aan waar wij vandaan komen, aan wat aan ons voorafging?

Traditie verbindt ons aan afgelopen generaties en staat ons toe door te geven aan de komende generaties. Het garandeert zo de continuïteit van onze identiteit en herinnert eraan dat wij een schakel zijn in een lange keten zich door de eeuwen heen uitstrekt.

Het Korps Mariniers, bij uitstek een eenheid met sterke tradities, veegt de Dam schoon van traditiehatende hippies.
Het Korps Mariniers, bij uitstek een eenheid met sterke tradities, veegt de Dam schoon van traditiehatende hippies.

Traditie schept samenhang in samenleving
Traditie versterkt ook de samenhang van onze samenleving, die nu eenmaal bestaat uit mensen van verschillende generaties.

Wat er gebeurt als je traditie verwerpt hebben we gezien in de jaren 1960. Toen bezetten hippies het oorlogsmonument op de Dam, om er revolutie te scanderen en wiet te roken. Terwijl het oorlogsmonument veel Nederlanders deed denken aan die vreselijke oorlogsjaren, die zij in tegenstelling tot de hippies zelf hadden meegemaakt.

In die woelige jaren brak er iets in Nederland, namelijk de band tussen generaties. Het gevolg is uiteindelijk dat mensen niet meer naar elkaar omkijken en alleen voor zichzelf leven.

Traditie is als wandelen – met de doden
De denker Paul Claudel vergelijkt traditie met een man die lopen wil. Tilt hij beide voeten op of houdt hij ze aan de grond, dan is vooruitkomen onmogelijk. Bewegen kan alleen als hij afzet van de grond, één voet optilt en de andere voet neer blijft.

Zo ook met traditie: blinde behoudzucht en roekeloze revolutie brengen ons niet voorwaarts. We willen allemaal naar een betere wereld, maar je komt daar alleen door telkens één voet aan de grond te houden.

Wie traditie in ere houdt, weigert opgesloten te worden in het heden, maar nodigt het verleden uit om zijn stem te laten horen. Schrijver G.K. Chesterton verwoordt dit idee zo:

Traditie betekent stemmen geven aan de meest obscure van alle klassen, onze voorouders. Het is democratie van de doden. Traditie weigert zich te onderwerpen aan de kleine en arrogante oligarchie van zij die toevallig levend rondlopen.

Met het oog op de toekomst moeten wij oog hebben voor traditie. Maar dat niet alleen. Ergens is het volgen van traditie ook recht doen aan je (voor)ouders. Die hebben tradities niet doorgegeven om in de vitrinekast te zetten, maar om levend te houden, te laten doorgeven van vader op zoon.

Zoals een wijs man eens zei: ‘Traditie is niet het aanbidden van as, maar het doorgeven van vuur’.

Hoe Zwarte Piethaters traditie bestrijden
SintenpietLaten we kijken naar Zwarte Piet als traditie die tegenstanders proberen kapot te maken. Die tegenstanders lijken op het eerste oog ongevaarlijk want klein van aantal: rond Sinterklaas zijn het al jaren dezelfde paar figuren die in talkshows ageren tegen Zwarte Piet.

Hun acties schokken velen en worden afgedaan als excessen. Toch zijn die acties gevaarlijk. Ze verlopen altijd volgens een bepaald patroon:

(1) Een kleine minderheid komt met een zot idee;
(2) De meerderheid protesteert;
(3) De minderheid stelt voor het zotte idee iets af te zwakken;
(4) De meerderheid went, past zich aan, en accepteert uiteindelijk een licht verwaterde variant van het zotte idee;
(5) Ondertussen bereidt de minderheid een nieuw schandaal voor;
(6) Het nieuwe schandaal wordt weer gebruikt om het restant van het zotte idee erdoor te krijgen.

Bij Zwarte Piet is het zotte idee dat de knecht een vorm van racisme is. De iets afgezwakte versie is dat Zwarte Piet discriminatie is. De licht verwaterde variant is dat het zou kunnen leiden tot een negatieve stereotypering.

Dit laatste zegt bijvoorbeeld het VN-comité dat optreedt tegen rassendiscriminatie: Zwarte Piet kan mensen doen denken aan het slavernijverleden.

U proeft hoe verwaterd de wijn is: Zwarte Piet kan leiden tot negatieve stereotypering, kan herinneren aan de slavernij. Zo kun je altijd wel een reden vinden om traditie te verbieden. Gaan we nu het Suikerfeest ook verbieden omdat zou kunnen leiden tot negatieve stereotypering van mensen met suikerziekte?

Lof op stereotypen!
Stereotypen hebben een kwade reuk onder de tegenstanders van traditie, dat is duidelijk. Wat hen vooral ergert is dat een stereotype een bevooroordeeld beeld is van een hele groep mensen. Tot deze groep behoren ook mensen die niet voldoen aan het stereotype. Zij krijgen hetzelfde stickertje opgeplakt. Dat is ongelijkheid en dat mag niet!

Denkt u bij het zien van deze man aan 'gek' of 'idioot'? Dan discrimineert u, aldus de politiek-correcte elite.
Denkt u bij het zien van deze man aan ‘gek’ of ‘idioot’? Dan discrimineert u, aldus de politiek-correcte elite.

Het grappige is dat vrijwel iedereen maar wat blij is met zijn bevooroordeelde beelden als het erop aankomt. Stel je loopt op straat met een dure handtas. Ga je links langs een stel kale, gespierde kerels met opzichtige tatoeages? Of rechts langs een aardig uitziend echtpaar met twee keurig geklede kinderen? Als je handtas je lief is, ga je natuurlijk rechts. Je gevoel zegt namelijk dat de kans groter is bestolen te worden door die kerels dan door het gezinnetje.

Dat gevoel is niet gebaseerd op willekeur. Een tatoeagedrager heeft een aanzienlijk hogere kans crimineel te zijn dan een huisvader. Het spreekt vanzelf dat er poeslieve tatoeagedragers zijn, maar je kunt daar niet zo snel van uitgaan. Omwille van je veiligheid kun je beter van het tegendeel uitgaan.

De tegenstanders van traditie vinden dat je, om stereotypering te bestrijden, dan iedereen een eerlijke kans moet geven. Dat is als je hand tussen de tralies van het leeuwenhok steken, om de zeldzame poeslieve leeuw de kans te geven te tonen dat niet alle leeuwen bijten.

Stereotypen hebben nut. In een wereld waarin veel informatie op ons afkomt, dienen ze als filter. Geen perfecte filter, maar nog altijd effectiever dan wanneer we alles doorlaten. De volgende keer dat Zwarte Piethaters beginnen te klagen over ‘negatieve stereotypering’, dan kunt u niet alleen aandragen dat Zwarte Piet helemaal geen negatief figuur is, maar ook dat stereotypering geen doodzonde is.

Traditiehaters maken van ons volk een grauwe massa
Het einddoel van de tegenstanders van traditie is dat we helemaal geen beeld meer vormen van andere mensen. Dat we de verschillen tussen personen, geslachten, families, dorpen en volkeren als even irrelevant zien als oogkleur. Dan worden we een grauwe massa van mensen die allemaal even miserabel zijn. Een volk dat de motoren draaiend houdt en de vlag wapperend, maar waarbij de geest is geweken.

Het aanbidden van as, dat is het politiek-correcte streven naar deze grauwe massa. Tegen deze gevaarlijke stroom in moeten wij de vlam van traditie brandend houden, in onze harten en in onze huizen!

Dolores Leeuwin vertrekt, hoera! Zwarte Piethater nr. 2 weg!

Bron: Joop.nl
Bron: Joop.nl

Verslaggeefster Dolores Leeuwin heeft laten weten dat ze niet meer achter het Sinterklaasjournaal staat en daarom vertrekt. De tweede overwinning in korte tijd voor de vrienden van Zwarte Piet!

De eerste overwinning was het vertrek van Erik van Muiswinkel. Leeuwin vond net als Van Muiswinkel dat het Sinterklaasjournaal moet veranderen en een pioniersrol dient te spelen in de strijd tegen Zwarte Piet. De NTR echter heeft hier geen gehoor aangegeven, met Leeuwins vertrek als gevolg.

De NTR is hiermee verlost van weer een Zwarte Piethater.

“Ik heb contact opgenomen met de eindredacteur van het Sinterklaasjournaal en hem gezegd: ik ga dit niet meer doen. Ik sta er niet meer achter”, aldus Leeuwin.“Ik vind dat er een nu stelselmatig een geluid wordt genegeerd.”

Leeuwin deed haar uitspraak op Joop.nl, een linkse propagandasite die betaald wordt met uw en mijn belastinggeld.

“Als ik naar de uitzendingen van vorig jaar kijk dan denk ik: het is nog steeds heel erg zwart. We waren toch op weg naar ontmantelen?

Die ‘nog steeds heel erg zwarte’ uitzendingen van vorig jaar trokken veel bekijks. De eerste aflevering van het Sinterklaasjournaal had in 2015 300.000 kijkers meer trok dan het jaar daarvoor, terwijl Zwarte Piet gewoon aanwezig was.

Het laat zich raden wat gebeurt met de kijkcijfers als de donkerhuidige kindervriend terug in de zak gaat naar Spanje en niet meer terugkomt.

Leeuwin zegt op haar eigen website zich te willen “focussen op waar kinderen en jongeren tegenaan lopen.” Het zou goed zijn als ze komende maanden eens focust op de Zwarte Piethaat, waar veel kinderen tegenaan lopen als ze onbevangen het Sinterklaasfeest willen vieren!

Bron: Twitter
Bron: Twitter

Ondanks de druk die uitgeoefend wordt op de NTR zijn Zwarte Piethaters Leeuwin en Van Muiswinkel beide vertrokken, en heeft Burgemeester Edo Haan van Maassluis onlangs gezegd dat ook dit jaar de Pieten zwart dan wel donkerbruin zullen zijn.

Leeuwin reageert echter iets rustiger na haar vertrek dan Muiswinkel, die het nodig vond iemand op Twitter uit te schelden. Op dat moment had hij niet door dat hij alleen zichzelf belachelijk maakte. Arme Erik!

Dezelfde Van Muiswinkel klaagde even later op tv dat ‘het echte scheldwerk van rechts’ komt. Om het vervolgens nog gekker te maken: zijn gescheld is het werk van een hacker die zijn Twitteraccount gekaapt heeft.

Droom verder, Van Muiswinkel!

Bron: Joop.nl
Bron: Joop.nl

Schreeuwen werkt niet. Luid protesteren wel. Met Cultuur onder Vuur doen we dat sinds 2014. Het werpt vruchten af. De Zwarte Piethaters stuiven weg, omdat het Nederlandse volk Zwarte Piet wil houden – ondanks, of juist dankzij de politiek-correcte betweters Erik van Muiswinkel en Dolores Leeuwin.

Daarom: Dolores, dankjewel!

Wil je het verdedigen van Zwarte Piet steunen? Doneer dan aan Cultuur onder Vuur!