Categorie: Achtergrond

Media pikken Lespakket vóór Zwarte Piet op

Het Lespakket vóór Zwarte Piet van Cultuur onder Vuur werpt zijn schaduw al vooruit. Er wordt nog volop aan gewerkt, maar de krant van wakker Nederland was er vroeg bij. De Telegraaf brengt er nu een artikel over, gebaseerd op een gesprek met campagneleider Hugo Bos. Inmiddels komt de mediabelangstelling van alle kanten. Ook adhesiebetuigingen en donaties stromen binnen. Cultuur onder Vuur hoopt het lespakket begin november klaar te hebben.

Historische figuur

Bos legt in De Telegraaf uit dat het lespakket voor groep zeven en acht de waarheid vertelt over de historische achtergrond van Sint Nicolaas (die echt bestaan heeft) en Zwarte Piet (waarvan de voorgeschiedenis teruggaat naar de tijd dat Nederland nog niet eens bestond). “We leggen aan de hand van geschiedkundige bronnen onder meer uit dat Zwarte Piet nou eenmaal een historische figuur is die niet inwisselbaar is voor een paars mannetje. Net zoals Sinterklaas met een staf loopt en niet met een paraplu. Er is ook uitleg over de grote symboliek van het feest”, aldus Hugo Bos.

Geen grote geldschieter

De krant herinnert aan het succes van Cultuur onder Vuur in 2015, toen campagneleider Hugo Bos in staat was aan wijlen burgemeester Van der Laan van Amsterdam een 200.000 maal getekende petitie aan te bieden voor het behoud van de originele Zwarte Piet in onze hoofdstad. “Sindsdien ondersteunen veel mensen onze missie”, aldus Bos. “Er is geen grote geldschieter en we vragen geen subsidie, zoals de anti-Zwarte Piet lobby wel doet. We ontvangen van vele duizenden gewone Nederlanders jaarlijks kleine bedragen als 10 of 50 euro waarmee we ons bedruipen.”

Dankbaar uithangbord

Zwarte Piet is hét symbool van de traditionele Nederlandse cultuur. Daarom zetten de politiek-correcte vijanden van Nederland alles op alles om hem af te schaffen. Precies daarom ook is hij voor Cultuur onder Vuur een dankbaar uithangbord. “Ik kan me wel vinden in de uitspraak dat Zwarte Piet voor ons is wat de zeehondjes voor Greenpeace waren: een aandachtstrekker die symbool staat voor een veel grotere problematiek”, aldus Bos.

Lees hier het artikel in De Telegraaf. Wilt u op de hoogte blijven van het Lespakket vóór Zwarte Piet? Vul dan hieronder het formulier in.

Vul de steunverklaring in. Help mij het lespakket voor Zwarte Piet mogelijk te maken en nog dit jaar aan alle scholen in Nederland aan te bieden.


Uw gegevens worden verwerkt door Stichting Civitas Christiana, zodat wij u in de toekomst op de hoogte kunnen houden van onze campagnes. Wij respecteren de privacy van alle deelnemers aan deze campagne. De stichting stelt zich ten doel de christelijke beschaving te verdedigen in Nederland. U hebt te allen tijde het recht uw gegevens in te zien, te wijzigen of te verwijderen. Stichting Civitas Christiana houdt zich in alle gevallen aan de eisen die de Wet Bescherming Persoonsgegevens stelt.

Rotterdam liet de Bijlmer weer lachen!

Bassie & Adriaan, samen met de campagneleider van Cultuur onder Vuur, Hugo Bos.

Clown Bassie schreef deze column speciaal voor Cultuur onder Vuur

1992. Een zwarte zondag in oktober. Ik rijd tussen vijf en zes uur ‘s avonds naar huis van een voorstelling in Badhoevedorp, niet wetend dat achter mij zich een van de grootste luchtvaartrampen voltrekt die ooit in Nederland hebben plaatsgevonden.

Een El Al vliegtuig stort op een flatgebouw in de Bijlmer.

Grote verslagenheid alom. En opeens steekt die Hollandse saamhorigheid de kop op die blijkbaar alleen in tijden van nood kan. De ene na de andere hulpverleningsorganisatie probeert het leed van de slachtoffers te verzachten. Zo kregen wij het idee om de kinderen die het dichtst bij de vuurlinie gezeten hadden, een leuke middag te bezorgen. Uiteraard gratis en voor niks.

Potige hulpen

Nu ben ik gelukkig in het bezit van een paar echte vrienden, met een mentaliteit van ‘niet lullen, maar gewoon doen.’ Dus, Signor Conzales van de Hispa Fruits en de Rotterdamse marktkoopman Karel Koedam gebeld en meteen stonden er pallets fruit klaar. Jantje de Koning met zijn vrachtwagen en al onze vrienden trokken de knip open.

Pistolen Paul Wilking deed zijn bekende duit in het zakje en zorgde voor tien stuks potige hulpen, zodat alles in de gloria verliep. En natuurlijk was er Henk Brusse, de Buttonboss. Want hoe je het ook wendt of keert, een button hoort erbij.

IJzige gereserveerdheid

Kortom, in tien minuten tijd had ik dus de toezegging rond voor 1500 kadotasjes ter waarde van f 35.000,- inkoop.

Iedereen dolenthousiast dus. Ik ging bellen naar een hoofdonderwijzer van een school die in de vuurlinie had gelegen. ‘Hallo meneer, met…..’ dan noem je een naam die menig kind eerder kan uitspreken dan papa of mama, en vertel je vurig je verhaal. En dan voel je door de telefoon een ijzige gereserveerdheid als je enthousiast zegt: ‘We gaan die kinderen een leuke middag bezorgen.’

Dit alles zonder bijbedoelingen of reclame omdat je zelf in 1943 in Maassluis door een bombardement huis en haard en vooral kinderfiets bent kwijtgeraakt.

Broek afgezakt

De reclame van Jägermeister is er een lachertje bij, toen die diepvriesstem van de bovenmeester (‘directeur’ noemen ze zo’n iemand tegenwoordig) zei: ‘Sinterklaasfeest oké, maar dan wel naast de zwarte ook een groene, gele, blauwe, en rode Pieten; vooral om de bevolking in de Bijlmer niet voor het hoofd te stoten….’

Ik was vijf seconden sprakeloos. Hees mijn broek omhoog, want die was van verbazing afgezakt en zei, om het feest van 1500 kinderen niet door deze ‘pedabijgoochem’ te laten verpesten: ‘Nou, man, dan komt Sinterklaas helemaal niet.’

Badkuip popcorn

Dus zo gezegd, zo gedaan. De sporthal was zo gepiept en gratis. Amsterdamse vrijwilligers (ze hebben een grote mond, maar een klein hartje daar in Mokum) stonden onmiddellijk klaar.

Maar geen Sinterklaas op dat feest in de eerste week van december: dat zat mij toch niet lekker. Dus zo terloops aan tafel, waar ik mijn kinderen meestal ontmoet, vertelde ik dat tegen mijn dochter. Waarop zij zei: ‘Zeg pa, is die man na de oorlog niet meer buiten geweest? Weet je wat, omdat jij vorig jaar met ons Kerstdiner op school zo tof was om een badkuip popcorn te bakken en de shoarma te betalen voor de hele klas, die voor 75% uit allochtonen bestaat, mats ik jou!’

Kanjer

De volgende dag werd er aangebeld. Ik deed de deur open en dacht in eerste instantie aan een tegendemonstratie van de Centrumpartij verzeild geraakt te zijn: het zag zwart van de, inderdaad… Surinamers, Kaapverdianen, Ghanezen en al die andere wereldburgers die een beetje onderbelicht op de wereld gekomen zijn, maar die toch hier alleen maar zijn, net als wij, omdat ze gewoon een beetje leuk willen leven.

Stapt er zo’n diepzwarte kanjer naar voren en zegt: ‘He, meneer Bassie, wij gaan mee naar de Bijlmer om jullie een handje te helpen!’

Op zo’n moment schiet je vol.

Henk (Buttonboss) gebeld: ‘Maak vijftig zwarte sweaters met een lachende Euromast met de tong van Mike Jagger erop en er onder de tekst:

Rotterdam laat de Bijlmer weer lachen.’

DÉ DAG!

Ruim voor tijd waren we aanwezig met onze zwarte bende. Weet u hoelang het duurt om, ondanks 50 man extra, 1500 tasjes met snoep, fruit en  speelgoed te vullen? Juist, heel lang.

Toen de voorstelling. Een ‘eitje’ zoals wij dat noemen. Kinderen die helemaal uit hun dak gingen, en wij ook. En aan het eind, met onze vijftig man black power, de tassen uitdelen.

Pedagoochelaar

Wat een feest! We hadden nog nooit zo’n lol gehad. Na afloop stapte een in Schiedam geboren Kaapverdiaan die ze ‘DG’ oftewel ‘Die Zjie’ noemen (dat staat voor dubbel gebakken omdat hij echt zwart is, waarmee gelijk aangetoond wordt dat de volwassenen de problemen maken en dat de jeugd ze oplost) naar die bovenpief, directeur of hoe die pedagoochelaar ook mag heten, en zegt in hoog Rotterdams: ‘He Eikel, die ouwe Sint van ons had geen zin om jou te ontmoeten. Daarom heeft hij als tegenprestatie maar een paar Zwarte Pieten extra meegestuurd!’

McDonald´s

Ik heb mijn vrouw maar naar huis laten rijden, want iedere keer kreeg ik een lachkramp achter het stuur, als ik voor mijn geest dat gezicht van die ‘Beroepspedagoochelaar’ zag, die effe met zijn neus op de feiten werd gedrukt.

Toen ik de volgende dag iedereen uitnodigde voor een rijsttafel, hoorde ik: ‘He, men, als we toch mogen kiezen gaan we liever naar McDonald’s.’ Hierna hees ik mijn broek weer omhoog en offerde ik mij daags daarna op, zoals ik dat wel meer doe als mijn kleinzoon vraagt: ‘Opa, gaan we naar Medoonald?’ (2017 © Bas van Toor)

Eens met Bassie? Teken dan de steunverklaring voor Zwarte Piet!

Brussel, handen af van ons pensioen!

“In Nederland denken we graag dat Brussel niet over onze pensioenen gaat. Maar de realiteit is anders.” De grote pensioenuitvoerder PGGM legt het uit op zijn website. “De Europese Unie beïnvloedt de Nederlandse pensioenuitvoering wel degelijk.” Er is sprake van “harmonisatie en regelgeving” en verder “zetten Europese ontwikkelingen het Nederlandse stelsel onder druk.” Wie op dit moment van een pensioen leeft, kan daarvan meepraten. Pensioenkortingen zijn gewoon geworden. Een waardevast pensioen bestaat haast niet meer.

Pieter Omtzigt (CDA): De grootste spaarpot van Nederland moet door Nederland gecontroleerd worden, niet door Brussel.

Zeggenschap van Brussel

Al zijn pensioenen en Europese regelgeving technische verhalen voor specialisten, toch haalden ze vorig jaar zomer het nieuws. Dat kwam doordat er een Europese pensioenrichtlijn door de Tweede Kamer werd gejast, waar lang niet alle politieke partijen blij mee waren. De SP sprak van een “schimmige procedure”, en ook andere partijen klaagden dat ze geen voorbereidingstijd hadden gekregen om de complexe nieuwe regelgeving te bestuderen. De omstreden richtlijn vergemakkelijkt en regelt het ‘Europees gaan’ van Nederlandse pensioenfondsen. Allemaal leuk en aardig, maar zo komen die vanzelf wel meer onder de invloed van Brussel ten koste van de zeggenschap van Nederland, anders gezegd: van onszelf. En dat baart zorg.

Carte blanche

Wat zo mogelijk nog meer zorgen baart is lid 60 van de richtlijn die de mogelijkheid opent voor de Europese Commissie om “maatregelen te kunnen treffen ten aanzien van Europese pensioengelden indien zij dat nodig acht.” De EU geeft zichzelf voor de toekomst dus carte blanche voor ook onze pensioenen. En dat is niets niks: met 1400 miljard euro maken de Nederlandse pensioenen bijna de helft uit van wat er binnen Europa aan pensioenen beschikbaar is. Een vette kluif, voor een geldhongerig instituut als de EU.

Grootste spaarpot

In de kritiek op de gang van zaken springt vooral het CDA eruit, bij monde van Pieter Omtzigt, die de ontwikkeling van de pensioenrichtlijn met argusogen heeft gevolgd. Waar zal onze nationale pensioenspaarpot blijven in die nieuwe regelgeving, zo vraagt hij zich af. Want als die pensioenfondsen “onderdeel zijn van de interne markt, net als banken en verzekeraars, dan zullen zij integraal gaan vallen onder EU-regels en zal Nederland in een paar stappen zijn complete zeggenschap over het stelsel en de pensioenfondsen kwijtraken.” Als pensioenspecialist weet Omtzigt zelf als de beste hoe Brussel dat aan kan pakken. Het kan erop uitdraaien dat straks Brussel over onze pensioenen gaat. En, zoals Omtzigt zegt: “De grootste spaarpot van Nederland moet door Nederland gecontroleerd worden, niet door Brussel.” Ook de ANBO, de Nederlandse Bond van senioren trekt de ‘gele kaart’ voor Brussel.

Schuldenlanden

Een extra bizarre omstandigheid is dat dankzij de fundamentele degelijkheid van het Nederlandse pensioenstelsel er geen overheidsgeld bij hoeft. Dat weerhoudt de EU er niet van onze pensioenen toch in een regeltjeshoudgreep te nemen, terwijl die dat net zo min nodig hebben als bijvoorbeeld de Duitse. Een bijzonder omstandigheid is dat een deel van de Duitse pensioenen, die de bui kennelijk zagen hangen, vrijstelling van de richtlijn hebben weten te bedingen. Wat de Zuid-Europese ‘schuldenlanden’ betreft, die hebben niet eens pensioenfondsen, en hebben dus ook geen last van de regeltjes. Die raken alleen degenen die het toch al goed doen, zoals Nederland. Maar de schuldenlanden profiteren er wel van als de EU haar greep op onze pensioenen versterkt en zij via dezelfde EU vervolgens daarover mogen meebeslissen. Over wat we dan met steeds minder recht nog ‘onze’ pensioenen kunnen noemen.

Communicerende vaten

Dat was vorig jaar. De omstreden pensioenrichtlijn is inmiddels van kracht, want zo gaat dat: als je niets doet, rolt de stoomwals van de EU onverbiddelijk verder. Nu fronsen de wenkbrauwen van financiële experts zich echter opnieuw. Dit voorjaar werd Emmanuel Macron tot president van Frankrijk gekozen, een links-liberale politicus met een verleden in de bankenwereld en sterk EU-gezind. Macron wil voor de Europese Unie een nieuw elan. Een van de manieren om dat te bereiken zou de omvorming van de EU zijn tot ‘transferunie’. Dat wil zeggen dat het geld van economisch sterke landen vrijelijk naar schuldenlanden als Griekenland kan stromen, als water tussen communicerende vaten.

Handen af!

Wat dat, in combinatie met de groeiende zeggenschap van Brussel over onze pensioenen, gaat betekenen, hoeft geen betoog. Experts slaan daarom opnieuw alarm: Nederlanders moeten van hun politici eisen dat zij hun pensioengelden terug onder exclusief Nederlands toezicht brengen. De Europese Unie, laat staan president Macron en de Zuid-Europese schuldenlanden, heeft daar niets mee te maken en moet daar helemaal buiten blijven. Brussel, handen af van ons pensioen! (Tibeert)

Teken hier de petitie aan de president van De Nederlandsche Bank!

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Asielzoekers massaal in de bijstand. Blijvend.

Het aantal bijstandstrekkers is bezig de records van de jaren negentig te benaderen. In het eerst kwartaal van dit jaar gaat het met 474.000 al in de richting van een half miljoen. De groei is, zo meldt het Centraal Bureau voor de Statistiek, vooral te wijten aan asielzoekers die een status hebben gekregen: mensen dus, die niets aan het nationaal inkomen hebben bijgedragen, en dat in veel gevallen ook nooit zullen doen.

Vroom

De grootste groep bijstand trekkende asielzoekers zijn namelijk Syriërs, gevolgd door Eritreeërs. Zoals de NOS vroom meldt: “Velen van hen hebben onvoldoende vaardigheden of kennis om snel aan de slag te komen en doen daarom een beroep op de bijstand.”

Nieuw arbeidspotentieel

Wat betekent dit voor de Nederlandse economie? In 2016 kregen bijvoorbeeld 17.000 Syriërs een bijstandsuitkering, maar slechts 2000 kregen in de loop van het jaar een baan. 15.000 blijven dus hangen in de bijstand, en wie weet voor hoelang. Dit contrasteert wel heel sterk met het vanuit EU en Den Haag opgehangen beeld alsof over de Middellandse Zee kansrijk nieuw arbeidspotentieel naar ons toestroomt.

‘Allochtonenuitkering’

Bijstandstrekkers met een Nederlandse achtergrond laten daarentegen wel een gunstiger beeld zien. In 2016 stroomden 78.000 nieuwe mensen de bijstand in, tegen 79.000 mensen van wie de uitkering werd gestopt omdat ze bijvoorbeeld een baan hadden gevonden. Zo’n in- en uitstroom is normaal. Mensen maken gebruik van de bijstand als ze die nodig hebben, en verlaten die als ze werk vinden. Daar is de uitkering voor bedoeld: voor overbrugging. Niet als blijvend infuus voor kanslozen op de arbeidsmarkt. Of, zoals Syp Winia van Elsevier schrijft: als allochtonenuitkering. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Poolse premier: Polen pikt geen chantage van de EU!

De Poolse premier Beata Szydło heeft de internationale pers gehaald. In een toespraak tot het Poolse parlement gaf ze de Europese leiders te verstaan dat ze “moeten opstaan uit hun geknielde houding”. De video van haar vlammende toespraak gaat nu het internet rond.

Islamitisch terrorisme

Ten aanzien van het opdringen van quota ‘vluchtelingen’ aan Polen zei de premier: ‘Wij zullen geen enkele chantage van de Europese Unie aanvaarden. We gaan geen deel nemen van de gekte van de Brusselse elites!’ Dat is een heel andere houding dan we van de Nederlandse regering gewend zijn!

Politieke elites

Szydło deed ook een beroep op alle andere Europeanen. Ze wees op de massa-immigratie en het islamitisch terrorisme dat in de Europese steden broeit en tot uitbarsting komt, zoals onlangs in Manchester. Daar werd een Pools stel gedood door de bom van Salman Abedi. Szydło: “Wij hebben de moed aan de politieke elites van Europa de vraag te stellen: waar gaat gij, waar ga je heen, Europa? Ontwaak uit je droomslaap, want anders zul je alle dagen je [dode] kinderen bewenen!’

Criminaliteit

Polen is net als Hongarije en Oostenrijk door de Europese Commissie gedreigd met sancties, als het doorgaat met zijn verzet tegen de opgelegde quota ‘migranten’. De Poolse premier maakt duidelijk gemaakt dat de ontvangst van een grote groep niet-Europese vreemdelingen een sociale ramp betekent. Het zou de regering verplichten “het veiligheidsniveau (van Polen) radicaal te verminderen en niet alleen vanwege het terrorisme, want er zijn ook nog andere bedreigingen.” Met het laatste doelt de premier op de dramatische stijging van criminaliteit, met name zedendelicten, die aan de komst van deze ‘migranten’ verbonden is. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Politiek-correcte haters willen via rechter Zwarte Piet verbieden

Een stichting die de pretentieuze naam ‘Nederland Wordt Beter’ voert, eist vandaag bij de rechter vervolging van (het gebruik van) Zwarte Piet. Zoals de naam van de stichting al doet vermoeden, hanteert die het bekende linkse recept: haat jegens de eigen cultuur zaaien en verdeeldheid aanwakkeren onder de bevolking, maar dat alles wel handig onder dekmantel van het tegendeel. Om daarin verder te komen probeert de stichting nu Justitie voor haar karretje te spannen. Als het niet goedschiks kan, dan maar kwaadschiks. De stichting is namelijk boos op het Openbaar Ministerie, dat twee jaar geleden besloten heeft niet tot vervolging over te gaan, nadat achthonderd aangiftes van ‘racisme’ waren binnengekomen tegen bedrijven die Zwarte Piet gebruiken in hun reclame. Denk aan Albert Hein, Blokker, Hema enzovoort.

Glibberig

‘Artikel 12’ is een klachtprocedure als je ontevreden bent over een besluit van het Openbaar Ministerie om niet te vervolgen. Je legt dat dan als klacht voor aan de rechter. De klacht die achter gesloten deuren door een gerechtshof wordt behandeld, wordt maar zelden toegewezen (de juristerij houdt er niet van door gewone burgers gecorrigeerd te worden), maar in politiekcorrecte en publiciteitsgevoelige aangelegenheden kan het toch opeens anders uitpakken. Dan wordt het opeens heel glibberig. Dan kan de rechter het OM tot vervolging dwingen. Daar kan Geert Wilders van meepraten, die zich hoewel parlementariër, als gevolg van een artikel 12 procedure door het (oorspronkelijk dus onwillige) OM voor de rechter werd gesleept,om zich voor zijn uitlatingen te verantwoorden. Artikel 12 is voor politiek-correct Nederland dus al eerder een handig achterdeurtje van de rechtsstaat gebleken. Als je maar de juiste rechter treft en achter de schermen van de rechtsstaat sympathie geniet.

Mantra

Zoals bekend is de Zwarte Piet-kwestie in werkelijkheid een non-probleem. De Nederlandse bevolking, inclusief het overgrote gekleurde deel, heeft er geen probleem mee. Dat is opmerkelijk omdat links onder dekmantel van ’antidiscriminatie’ al jaren bezig is met een groot haatoffensief tegen de kinderfiguur. Zwarte Piet zou een ‘racistische karikatuur’ zijn. Hoewel dat in geen kinderbrein ooit is opgekomen,  blijft de linkse kerk dit als een mantra herhalen. Je kunt je voorstellen dat zwarte mensen die van buiten komen en niet beter weten, er geloof aan gaan hechten. En als je eenmaal, misleid door ‘Nederland wordt beter’ en al hun linkse trawanten Zwarte Piet bent gaan zien als een racistische karikatuur van jezelf en je kinderen, is hij inderdaad onverdraaglijk. Maar de haat zit in de bril die links – op zoek naar nieuwe kiezers – je heeft opgezet, niet in wat je ziet.

Kogels van links

Daarom is Zwarte Piet een goed voorbeeld hoe links de samenleving verziekt. Iets volkomen onschuldigs, een kinderfiguur notabene, wordt omgevormd tot een haatuiting en dan tot politiekcorrect doelwit gemaakt. Dat politiek-correct links zijn pijlen op Zwarte Piet richt, is daarbij niet zonder diepere betekenis. Zwarte Piet, hoe folkloristisch ook, is uiteindelijk toch verbonden is met datgene waar de politiek-correcte geestdrijverij haar aller- en allerdiepste haat voor reserveert: de traditionele christelijke cultuur, moraal en traditie van Nederland. Zwarte Piet is immers het hulpje van een heilige, die het goede beloont en het kwade bestraft. Niet volgens de verwrongen politiek-correcte protestmoraal, maar volgens de christelijke moraal van elkaar helpen, hard werk en eerlijk zijn. Met Zwarte Piet ligt niets minder dan onze cultuur, met al het goede waar die voor staat, onder vuur. En de kogels komen weer van links. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Maak van 5 mei een vrije dag!

Dodenherdenking op de avond van 4 mei is elk jaar opnieuw een indrukwekkend nationaal moment. Een van de weinige die we nog over hebben. Weliswaar hebben we ook koningsdag en de nieuwjaarstoespraak van de koning, maar die halen het niet bij de collectieve herdenking van wie omkwamen in de Tweede Wereldoorlog. Die impact blijft, zelfs nu het aantal mensen dat die tijd bewust heeft meegemaakt snel kleiner wordt.

Gevaren

Na 4 mei doet bevrijdingsdag feestelijk aan. Het is elke keer een beetje alsof we de opluchting van toen opnieuw beleven. Dat is zinvol, want het herinnert ons eraan dat de vrijheid van onze natie niet vanzelfsprekend is en blootstaat aan externe en interne gevaren. Destijds het Duitse nazisme en de heulende NSB. Nu, de islam, het secularisme van D66, het radicalisme van GroenLinks …. zegt u het maar.

Collectieve vrije dag

Voor sommige sectoren van de samenleving, zoals ambtenaren en leraren, is 5 mei een jaarlijkse vrije dag. Voor de meesten is het dat echter maar een keer in de vijf jaar, als er een lustrum van de Bevrijding gevierd kan worden. Oud-Kamervoorzitter Gerdi Verbeet, nu voorzitter van het Nationaal Comité van 4 en 5 mei, oppert er een collectieve vrije dag van te maken, voor iedereen dus. Volgens onderzoek steunt 70 procent van de bevolking dit idee.

Christelijke feestdagen afschaffen?

Een vrije dag ter viering van de bevrijding uit de tirannie van het nationaal-socialisme zou zeker bijdragen tot het nationale gevoel en een verbeterde sociale cohesie waar ons land behoefte aan heeft. Uiteraard zijn aan een vrije dag ook gederfde inkomsten verbonden. Werkgevers hebben dan ook hun twijfels, want zij moeten die dag betalen. Daarom gaan er er stemmen op in ruil ervoor christelijke feestdagen af te schaffen. De NOS heeft er onderzoek naar laten doen. Tweede Pinksterdag (24 procent) en Hemelvaartsdag (21 procent) scoren het hoogst voor afschaffing.

Heilige Geest

Religieus gezien zijn dat verschillende grootheden. Hemelvaart is absoluut vitaal. Dat feest op donderdag, tien dagen voor Pinksteren, herdenkt het ten hemel varen van Jezus Christus na diens kruisiging en opstanding. Tweede Pinksterdag onderstreept het belang van het Pinksterfeest op de voorafgaande zondag, waarop de komst van de heilige Geest wordt herdacht die zolang Jezus fysiek afwezig blijft, ons als Trooster ondersteunt.

Investering in onszelf

De beste oplossing is de traditionele vrije dagen te handhaven zoals we ze kennen, omdat deze indeling van de tijd ons verbindt met het verleden. Zelfs bij seculiere mensen ligt die structuur verankerd. Zeker, een extra vrije dag kost de nationale economie geld. Maar moet dat allesbepalend zijn? We kunnen het ook zien als een investering in onszelf, in onze samenleving, om te vieren dat we in een vrij land wonen. Laten we van die extra vrije dag genieten, beseffend dat er belangrijkere zaken zijn dan geld verdienen, namelijk te leven in vrijheid vanuit het besef dat dit niet vanzelfsprekend is. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Niet Pasen aanpassen aan moslims, maar andersom!

Haagse scholen passen hun Paasvieringen aan islamitische gevoeligheden aan. Dat bericht volgt kort na de vreselijke aanslagen van Palmzondag op Koptische christenen en hun leider in Egypte. Daar waren 43 doden bij te betreuren en nog veel meer gewonden, om van de psychische schade vooral bij kinderen maar te zwijgen. En de aanslag stond niet op zichzelf. De Kopten – de originele christelijke inwoners van Egypte, de moslims kwamen pas later – lijden de laatste jaren in toenemende mate onder bloedige aanslagen van de politieke islam. Om geen enkele andere reden dan dat ze christen zijn. Dezelfde gewelddadige islamitische onderdrukking zien we hand over hand toenemen in andere moslimlanden, zoals Pakistan. Gemiddeld wordt momenteel iedere vijf minuten ergens ter wereld een christen vermoord. De dader is gewoonlijk een moslim.

Regensburger Rede

Het Paasfeest is het grootste christelijke feest, belangrijker dan Kerstmis. Het gedenkt de opstanding uit de dood van Jezus Christus, die volgens christenen aan de wereld als Gods Zoon een nieuwe boodschap van hoop en liefde heeft gebracht. Die boodschap staat haaks op die van de islam. De ‘profeet’ Mohammed was immers een land veroverende krijgsheer, die slaven hield, aan veelwijverij deed en wiens wreedheid, zoals de eigen islamitische tradities duidelijk maken, geen grenzen kende. Blijkens een Byzantijns manuscript uit de vijftiende eeuw dat paus Benedictus XVI in 2006 in zijn fameuze Regensburger Rede ter sprake bracht, hebben christenen zich altijd al afgevraagd hoe een zinnig iemand kon geloven in een ‘profeet’ en een geloof die de wereld “niets dan ellende” hebben gebracht.

Varkensvlees

Afijn, je kunt een moslim niet verwijten dat hij als moslim geboren is en een islamitisch kind al helemaal niet. Maar je kunt hem wel opvoeden tot verdraagzaamheid en tot begrip voor het feit dat hij nu eenmaal in een westers, niet-islamitisch land woont, met alle voordelen van dien. Gezien de wijdverbreidheid van integratieproblemen van moslims is dat zelfs hard nodig. Een Palmpasen (een met snoep en symbolen versierd kruis voor kinderen) is op geen enkele manier beledigend voor de islam, net zo min als een halve maan dat voor een christen is. Je hoeft je geloof er niet voor te verloochenen. Het is niet zoiets als iemand dwingen varkensvlees te eten of de hoofddoek af te doen. Het is gewoon meedoen met wat overigens voor de meeste Nederlanders weinig meer zal zijn dan folklore. Hoe gezond is dat niet voor een moslim in een Westers land?

Schilderij van varken

De vraag is dan ook in hoeverre de aanpassing van de Haagse scholen aangevraagd is door moslims en in hoeverre het niet gewoon een vorm van spontane zelfislamisering is geweest: het anticiperen op vermeende islamitische gevoeligheden. Dat zien we namelijk strijk en zet gebeuren. Zoals Carel Brendel schrijft op zijn blog: “Niet de moslim die klaagt over een schilderij van een varken maakt de mensen boos, maar de directie die het schilderij weghaalt nog voor er een moslim op het idee komt om te klagen.”  Laat moslimkinderen vrolijk meedoen met de Paasviering. Maak van de gelegenheid gebruik hun wat over Jezus te vertellen, die ook in de Koran met een zeker respect wordt genoemd. Dan doen je veel meer aan bruggenbouwen, dan door je eigen identiteit tegenover anderen te verloochenen. Want dan verspeel je juist respect, en terecht. Want waarom zou iemand jou respecteren, als je dat zelf niet doet?

Eigenwaarde

Cultuur onder Vuur heeft juist deze week een petitie georganiseerd tegen het kinderen ongevraagd in schoolverband naar de moskee brengen, om ze daar islamitisch te laten ‘bidden’, tot ‘Allahu akbar’ aan toe. Dat is precies die omgekeerde vorm van aanpassing, die we zelfislamisering noemen en die zich dus niet beperkt tot het ‘aanpassen’ van Paasvieringen. Teken de petitie op klapuitdeschool.nl en laat duidelijk merken dat echte tolerantie alleen kan vertrekken vanuit een gezond gevoel van eigenwaarde. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Engelse premier: laat paaseieren gewoon paaseieren blijven!

De Engelse premier Theresa May toont leiderschap over paaseitjes. Jawel: paaseitjes. Ze geeft de National Trust ervan langs dat die het woord Pasen weglaat bij het jaarlijkse eieren zoeken.

National Trust

May is dubbel kwaad, zegt ze: als dochter van een dominee én als lid van de National Trust. Dat is een grote instelling die waardevolle gebouwen en natuurmonumenten in Engeland beheert. Veel Engelsen zijn er bij aangesloten. Bij uitstek een instelling dus die op zou moeten komen voor nationale tradities.

Pasen verzwijgen

De National Trust organiseert jaarlijks paaseieren zoeken voor kinderen: een leuke manier om kinderen te betrekken bij het bewaren van de nationale cultuur. Maar waarom dan in ‘s hemels naam Pasen daarbij verzwijgen, het christelijk feest waarmee het eieren zoeken nu eenmaal is verbonden?

Paasfeest

Die paaseieren zijn zelf van oorsprong niet christelijk. Eieren zijn een oud vruchtbaarheidssymbool en verwijzen naar het voorjaar. In de traditie zijn ze vergroeid met het Paasfeest, dat spiritueel een nieuw begin maakt: vandaar paaseieren. Zo heten ze vanouds, in het Engels én in het Nederlands.

Criminelen

Kerkelijk leiders hadden de National Trust gekapitteld om het ‘wegspuiten’ van het christendom uit het eieren zoeken, net zoals criminelen een gestolen auto overspuiten. Bij dat protest heeft de Britse premier zich dus met kracht aangesloten.

Collaborateur

Het levert een groot contrast op met de slappe manier waarop premier Rutte bij ons optrad in de kwestie rond Zwarte Piet. Zijn vice-premier Asscher maakte het nog erger: door met de tegenstanders van Zwarte Piet in achterkamertjes onder een hoedje te spelen, gedroeg die zich als een regelrechte collaborateur, ten koste van onze nationale cultuur.

Absoluut belachelijk

Nee, dan May: zij noemt de houding van de National Trust “absoluut belachelijk. Eerlijk gezegd heb ik geen idee wat voor gedachte ze hierbij kunnen hebben.” Kijk, zo pak je de vijanden van je cultuur aan!

Kinderen van atheïsten

Uiteraard probeerde de National Trust zich nog zwakjes te verdedigen. Ze willen mensen van alle geloven en zonder geloof welkom heten op hun paaseitjesfeest. Net alsof kinderen van atheïsten of een ander geloof dan het christendom het niet leuk vinden om paaseieren te zoeken, enkel en alleen omdat ze paaseieren heten!

Belangrijk feest

Premier May legt de vinger op de zere plek: volgens haar heeft de Trust gewoon geen besef meer van het belang van het Paasfeest. “Pasen is heel belangrijk. Het is belangrijk voor mij”, zegt May. “Het is een belangrijk feest voor het christelijk geloof van miljoenen mensen wereldwijd. Dus ik vind wat de National Trust doet eerlijk gezegd ronduit belachelijk.” (Tibeert)

Vindt u ook dat het formatieproces het echte belang van Nederland weer uit het oog verliest? Teken dan ons Manifest aan alle fractieleiders.

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Integreert u wel genoeg? EU wil weten of u zich aan migranten aanpast

U moet zich schamen. U leeft in een “witte bubbel”. U doet aan “zelfsegregatie”. U heeft te weinig “vrienden met een migratie-achtergrond”. U stuurt uw kinderen bij voorkeur naar een witte school en woont liever in een “witte wijk”. Het lijkt wel of u wilt vasthouden aan de Nederlandse cultuur. Hoog tijd dus dat de wetenschap u onder de loep neemt. Maurice Crul, hoogleraar in de sociologie (een wetenschap die bekend staat om zijn politieke neutraliteit), mag 2,5 miljoen Europese subsidie incasseren om uw problematische gedrag in kaart te brengen.

 

‘Blinde vlek’

Crul gaat dit doen bij de autochtone bevolking in de havensteden Rotterdam, Antwerpen en Malmö en in drie financiële centra: Amsterdam, Frankfurt en Wenen. De socioloog vindt het een “blinde vlek” dat uw situatie nog niet eerder is onderzocht. “Onderzoeken richten zich al veertig jaar op de integratie van migranten en hun nakomelingen”, zegt de socioloog hoofdschuddend. Maar hoe de autochtone bewoners zijn geïntegreerd in de huidige, “super-diverse” samenleving is volgens hem niet goed in beeld gebracht. Dat is natuurlijk een onhoudbare situatie.

PVV

Misschien komt het toch nog een keer goed met u. Bijvoorbeeld als u een voorbeeld neemt aan mensen met een niet-westerse achtergrond. Volgens Crul hebben Turken, Marokkanen, Surinamers en Antillianen een vriendenkring die veel diverser is. Dat weet meneer Crul al voor hij met onderzoek begonnen is. Knap hé? En wij maar denken dat juist migranten graag bij elkaar kruipen. Prof. Crul piekert nog wel met één probleem. In Rotterdam stemt bijna een derde van de autochtone Nederlanders op de PVV, terwijl deze partij in Amsterdam veel minder steun geniet. Snapt u dat? Zou het soms zijn omdat er in die Amsterdamse volkswijken het ‘volk’ verdrongen is door GroenLinksstemmers met bakfietskinderen? Wat fijn dat de wetenschap dat allemaal voor ons uitzoekt.

Maar hoe dan ook: laten we afspreken dat u ondertussen eerlijk uw best zult doen om netjes te integreren. In uw eigen land nota bene. Wat kan er makkelijker zijn? (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Nederlanders stemmen voor eigen cultuur

Een supporter van Cultuur onder Vuur plaatste langs de weg enige borden om medekiezers eraan te herinneren wat het belangrijkste is: het behoud van Nederland.


Hij voegde er voor de verkiezingen van 15 maart wel een waarschuwing aan toe. Er zijn namelijk partijtjes die eerder het belang van een ander land op het oog lijken te hebben:

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Hugo Bos: Als een ridder, strijdend voor Zwarte Piet

de-gelderlander-interview-hb-kopieEen van de vele media die onze strijd voor Zwarte Piet opgemerkt heeft is De Gelderlander.

De krant was benieuwd naar de man achter de acties en interviewde hem. Het interview met Hugo Bos, campagneleider van Cultuur onder Vuur, gaat in op Zwarte Piet, maar ook de diepere laag. “Er is een strijd gaande tussen goed en kwaad. Onze westerse, op christelijke grondvesten gebouwde cultuur, ligt onder vuur. Dáárom vecht ik voor zwarte piet.”

Snaar geraakt
Bos’ bezorgdheid om Zwarte Piet begon tien jaar geleden, toen hij op de school van zijn kinderen zag dat de knecht de roe niet meer mocht hanteren. Dat ‘dreigement’ paste zogenaamd niet bij de gezelligheid. Later, toen de racisme-beschuldigingen erbij kwamen, ging Bos actievoeren.

“We hebben, onder meer via de zaterdageditie van De Telegraaf, grote mailings de deur uit gedaan met de actie tegen zwarte piet. We vroegen mensen ons te steunen. Dat werkte. We hebben vele duizenden kleine donateurs, die dan eens 10 en dan eens 50 euro schenken. We hebben een snaar geraakt.”

Afriyie
Uiteraard legt de krant Bos ook de kritiek van de Zwarte Piethaters voor. Zwarte Piet, zo heet het, wordt ervaren als racistisch. “Ik kan het mensen uit een andere cultuur niet kwalijk nemen dat zij de werkelijke, christelijke symboliek van het sinterklaasfeest niet begrijpen. Zo’n Jeffrey Afriyie (anti-pietactivist, red.) komt uit Ghana, die heeft deze geschiedenis niet meegemaakt.”

‘Verbindend’
Een andere tegenwerping van de Zwarte Piethaters: de traditie wordt niet door iedereen gewaardeerd dus is niet meer ‘verbindend’. “Maar dat ligt dan niet aan de traditie. Als je in een cultuur te veel mensen met een zeer afwijkende cultuur laat binnenkomen, dan geeft dat problemen. Dan moet je dat veranderen.”

Met andere woorden: dat onze traditie niet meer verbindt, ligt niet aan de traditie zelf maar aan de massa-immigratie die de culturele eenheid van Nederland verstoort.

Traditie
Waar komt die eenheid dan vandaan? Hugo Bos is daar duidelijk over. Onze cultuur wortelt in het christendom, in bijzonder het katholicisme. Bos staat dus voor de christelijke traditie. En hij staat niet alleen. Bos heeft zich aangesloten bij een internationaal netwerk, genaamd Traditie, Familie en Privé-eigendom. Dat zet zich wereldwijd in voor de christelijke beschaving.

Dat roept de vraag op of Zwarte Piet “niet een heel kleine, platte discussie” is, aldus de interviewers. Bos sluit af: “Zeker niet. Je kijkt: waar wordt de christelijke beschaving aangevallen? Waar zit een zwakke plek in de verdediging? Waar probeert de revolutie verder door te drukken? Zwarte piet is niet iets kleins. Het is heel groot. Waarom haten de tegenstanders het zo? Waarom doen zij zo moeilijk om zo’n kleurtje? Omdat ze uiteindelijk onze cultuur haten en die kapot willen maken. Ik heb onze cultuur lief en ik verdedig die.”

Het interview “Als een ridder, strijdend voor Zwarte Piet” is nog niet online gezet. Zodra het op internet komt plaatsen wij de link.

doneerCultuur onder Vuur voert campagne tegen de Zwarte Piethaterij. Steun met een gift en red Zwarte Piet!

nl_NLDutch
nl_NLDutch