Tag: islam

Maak van 5 mei een vrije dag!

Dodenherdenking op de avond van 4 mei is elk jaar opnieuw een indrukwekkend nationaal moment. Een van de weinige die we nog over hebben. Weliswaar hebben we ook koningsdag en de nieuwjaarstoespraak van de koning, maar die halen het niet bij de collectieve herdenking van wie omkwamen in de Tweede Wereldoorlog. Die impact blijft, zelfs nu het aantal mensen dat die tijd bewust heeft meegemaakt snel kleiner wordt.

Gevaren

Na 4 mei doet bevrijdingsdag feestelijk aan. Het is elke keer een beetje alsof we de opluchting van toen opnieuw beleven. Dat is zinvol, want het herinnert ons eraan dat de vrijheid van onze natie niet vanzelfsprekend is en blootstaat aan externe en interne gevaren. Destijds het Duitse nazisme en de heulende NSB. Nu, de islam, het secularisme van D66, het radicalisme van GroenLinks …. zegt u het maar.

Collectieve vrije dag

Voor sommige sectoren van de samenleving, zoals ambtenaren en leraren, is 5 mei een jaarlijkse vrije dag. Voor de meesten is het dat echter maar een keer in de vijf jaar, als er een lustrum van de Bevrijding gevierd kan worden. Oud-Kamervoorzitter Gerdi Verbeet, nu voorzitter van het Nationaal Comité van 4 en 5 mei, oppert er een collectieve vrije dag van te maken, voor iedereen dus. Volgens onderzoek steunt 70 procent van de bevolking dit idee.

Christelijke feestdagen afschaffen?

Een vrije dag ter viering van de bevrijding uit de tirannie van het nationaal-socialisme zou zeker bijdragen tot het nationale gevoel en een verbeterde sociale cohesie waar ons land behoefte aan heeft. Uiteraard zijn aan een vrije dag ook gederfde inkomsten verbonden. Werkgevers hebben dan ook hun twijfels, want zij moeten die dag betalen. Daarom gaan er er stemmen op in ruil ervoor christelijke feestdagen af te schaffen. De NOS heeft er onderzoek naar laten doen. Tweede Pinksterdag (24 procent) en Hemelvaartsdag (21 procent) scoren het hoogst voor afschaffing.

Heilige Geest

Religieus gezien zijn dat verschillende grootheden. Hemelvaart is absoluut vitaal. Dat feest op donderdag, tien dagen voor Pinksteren, herdenkt het ten hemel varen van Jezus Christus na diens kruisiging en opstanding. Tweede Pinksterdag onderstreept het belang van het Pinksterfeest op de voorafgaande zondag, waarop de komst van de heilige Geest wordt herdacht die zolang Jezus fysiek afwezig blijft, ons als Trooster ondersteunt.

Investering in onszelf

De beste oplossing is de traditionele vrije dagen te handhaven zoals we ze kennen, omdat deze indeling van de tijd ons verbindt met het verleden. Zelfs bij seculiere mensen ligt die structuur verankerd. Zeker, een extra vrije dag kost de nationale economie geld. Maar moet dat allesbepalend zijn? We kunnen het ook zien als een investering in onszelf, in onze samenleving, om te vieren dat we in een vrij land wonen. Laten we van die extra vrije dag genieten, beseffend dat er belangrijkere zaken zijn dan geld verdienen, namelijk te leven in vrijheid vanuit het besef dat dit niet vanzelfsprekend is. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Schoolkinderen bidden in moskee: het teken van onderwerping

Er is veel aandacht voor onze actie tegen het bidden in de moskee door Nederlandse schoolkinderen. Onder andere GeenStijl bericht er over. Veel Nederlanders zijn geschokt door wat zich afspeelt. Bij een schijnbaar onschuldige excursie naar de moskee gaan Nederlandse kinderen op de knieën voor een vreemde god, een god in wiens naam dagelijks mensen worden opgeblazen.

Islamitische geloofsbelijdenis

Kritiek op onze actie is er ook. Sommige mensen zien het knielen en prevelen van islamitische gebeden door Nederlandse kinderen niet meer dan onschuldig spel. Net zulk onschuldig spel als met houten zwaarden vechten in een oorlogsmuseum. Dat is zeer naïef. Onschuldig is het ‘bidden’ zeker niet. Niet vanuit islamitisch perspectief. De islam rekent tot zijn geloofsgemeenschap een ieder die de islamitische geloofsbelijdenis uitspreekt. Zoals een islamitische website zegt: “Het enige wat een persoon moet doen om moslim te worden, is het uitspreken van twee mooie zinnen die de gehele inhoud van de Islam bevatten.”

Christelijke cultuur

Vanuit het perspectief van onze Nederlandse cultuur is het ‘bidden’ evenmin onschuldig. Onze cultuur is gevormd door het christendom. De islam staat daar haaks op. Wie knielt voor Allah, verwerpt Christus en daarmee de christelijke beschaving. Stel u eens voor dat Bonifatius en Willibrord, de apostelen van Nederland, niet voor Christus maar voor Allah knielden. Dan zou ons vaderland geen vrijheid gekend hebben. Dan zou Nederland van het begin af aan al gezucht hebben onder het juk van de islam.

Teken van onderwerping

Onschuldig is het bidden al helemaal niet als je beseft dat in alle tijden en plaatsen, het knielen voor de vreemde god het grootste teken van onderwerping is. Het is de grootst mogelijke vernedering, de complete verwerping van alles waar je voor staat. Overwinnaars eisen het van volledig verslagen vijanden, met als enig alternatief de dood. Wij zitten gelukkig nog niet in die situatie. Wij kunnen de knieën stijf houden bij een bezoek aan de moskee. Of helemaal niet mee op excursie gaan. Wij kunnen dan beter naar onze eigen kerken gaan, waar wij knielen voor de levende God van onze voorouders. (Godfried)

Steun onze actie tegen het bidden in de moskee door schoolkinderen. Teken nu de petitie aan de schooldirecteuren, zodat deze waanzin stopt!

Niet Pasen aanpassen aan moslims, maar andersom!

Haagse scholen passen hun Paasvieringen aan islamitische gevoeligheden aan. Dat bericht volgt kort na de vreselijke aanslagen van Palmzondag op Koptische christenen en hun leider in Egypte. Daar waren 43 doden bij te betreuren en nog veel meer gewonden, om van de psychische schade vooral bij kinderen maar te zwijgen. En de aanslag stond niet op zichzelf. De Kopten – de originele christelijke inwoners van Egypte, de moslims kwamen pas later – lijden de laatste jaren in toenemende mate onder bloedige aanslagen van de politieke islam. Om geen enkele andere reden dan dat ze christen zijn. Dezelfde gewelddadige islamitische onderdrukking zien we hand over hand toenemen in andere moslimlanden, zoals Pakistan. Gemiddeld wordt momenteel iedere vijf minuten ergens ter wereld een christen vermoord. De dader is gewoonlijk een moslim.

Regensburger Rede

Het Paasfeest is het grootste christelijke feest, belangrijker dan Kerstmis. Het gedenkt de opstanding uit de dood van Jezus Christus, die volgens christenen aan de wereld als Gods Zoon een nieuwe boodschap van hoop en liefde heeft gebracht. Die boodschap staat haaks op die van de islam. De ‘profeet’ Mohammed was immers een land veroverende krijgsheer, die slaven hield, aan veelwijverij deed en wiens wreedheid, zoals de eigen islamitische tradities duidelijk maken, geen grenzen kende. Blijkens een Byzantijns manuscript uit de vijftiende eeuw dat paus Benedictus XVI in 2006 in zijn fameuze Regensburger Rede ter sprake bracht, hebben christenen zich altijd al afgevraagd hoe een zinnig iemand kon geloven in een ‘profeet’ en een geloof die de wereld “niets dan ellende” hebben gebracht.

Varkensvlees

Afijn, je kunt een moslim niet verwijten dat hij als moslim geboren is en een islamitisch kind al helemaal niet. Maar je kunt hem wel opvoeden tot verdraagzaamheid en tot begrip voor het feit dat hij nu eenmaal in een westers, niet-islamitisch land woont, met alle voordelen van dien. Gezien de wijdverbreidheid van integratieproblemen van moslims is dat zelfs hard nodig. Een Palmpasen (een met snoep en symbolen versierd kruis voor kinderen) is op geen enkele manier beledigend voor de islam, net zo min als een halve maan dat voor een christen is. Je hoeft je geloof er niet voor te verloochenen. Het is niet zoiets als iemand dwingen varkensvlees te eten of de hoofddoek af te doen. Het is gewoon meedoen met wat overigens voor de meeste Nederlanders weinig meer zal zijn dan folklore. Hoe gezond is dat niet voor een moslim in een Westers land?

Schilderij van varken

De vraag is dan ook in hoeverre de aanpassing van de Haagse scholen aangevraagd is door moslims en in hoeverre het niet gewoon een vorm van spontane zelfislamisering is geweest: het anticiperen op vermeende islamitische gevoeligheden. Dat zien we namelijk strijk en zet gebeuren. Zoals Carel Brendel schrijft op zijn blog: “Niet de moslim die klaagt over een schilderij van een varken maakt de mensen boos, maar de directie die het schilderij weghaalt nog voor er een moslim op het idee komt om te klagen.”  Laat moslimkinderen vrolijk meedoen met de Paasviering. Maak van de gelegenheid gebruik hun wat over Jezus te vertellen, die ook in de Koran met een zeker respect wordt genoemd. Dan doen je veel meer aan bruggenbouwen, dan door je eigen identiteit tegenover anderen te verloochenen. Want dan verspeel je juist respect, en terecht. Want waarom zou iemand jou respecteren, als je dat zelf niet doet?

Eigenwaarde

Cultuur onder Vuur heeft juist deze week een petitie georganiseerd tegen het kinderen ongevraagd in schoolverband naar de moskee brengen, om ze daar islamitisch te laten ‘bidden’, tot ‘Allahu akbar’ aan toe. Dat is precies die omgekeerde vorm van aanpassing, die we zelfislamisering noemen en die zich dus niet beperkt tot het ‘aanpassen’ van Paasvieringen. Teken de petitie op klapuitdeschool.nl en laat duidelijk merken dat echte tolerantie alleen kan vertrekken vanuit een gezond gevoel van eigenwaarde. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Petitie tegen ‘bidden’ in moskee gaat viral

De actie tegen basisscholen die hun leerlingen verplichten naar de moskee te gaan en daar te ‘bidden’ slaat aan. Het weblog GeenStijl besteedt er op 12 april een item aan. De website wordt overstroomd met bezoekers die de petitie willen tekenen.

‘Blij maken’

De actie op klapuitdeschool.nl krijgt een bijzonder reliëf tegen de achtergrond van ander nieuws op dezelfde dag. Volgens berichten in diverse kranten passen scholen in Den Haag (en vermoedelijk ook elders) hun viering van Pasen aan “om islamitische leerlingen blij te maken”.

Koran

Die zelfislamisering gaat soms ver: zo zou in de O3 school in de Rivierenbuurt de bovenkant van paasstokken worden afgebroken “zodat islamitische leerlingen niet met het christelijk kruis hoeven te lopen”. Ook wordt een link gelegd tussen Pasen en……de Koran! Alsof de opstanding van Christus ook maar iets met dat boek heeft uit te staan. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Niet godsdienstvrijheid maar islam is het probleem

Roderick Veelo lezen wij graag. Net als Joost Niemöller en Wierd Duk een journalist die niet mee krijst met de linkse hysterici. Behalve als het gaat om godsdienst. Dan staat Veelo een inperking van de godsdienstvrijheid voor die je gerust totalitair kunt noemen.

Inbreuk op vrijheid

De godsdienstvrijheid houdt in dat je zonder overheidshinder je godsdienst mag belijden. “Maar dat grondrecht werd en wordt nog altijd met voeten getreden door de georganiseerde religies zelf”, vindt Veelo. Als voorbeeld noemt hij het dopen. Daar kiest het kind niet zelf voor, de ouders dringen het op. Een onwerkelijk bezwaar. Ouders maken duizenden beslissingen voor kinderen. Bijvoorbeeld dat de kinderen niet beledigende dingen mogen zeggen in het bijzijn van anderen. Is dat een inbreuk op de vrijheid van meningsuiting?

Grondwet

De vrije meningsuiting geldt toch vooral voor volwassenen. Die hebben de vrijheid om af te wijken van wat aangeleerd is. Veelo klaagt echter dat deze vrijheid illusoir is bij godsdienst: “De grote vergissing van Artikel 6 is, dat de Grondwet er op een naïeve manier vanuit gaat, dat iedereen vrijwillig tot een geloofsgemeenschap toetreedt en daar zonder problemen weer vertrekt als het eigen geloof verdwijnt of verandert in een andere overtuiging.” Daar gaat de Grondwet zeker niet van uit. De Grondwet zegt slechts: de overheid mag de burger niet hinderen in het belijden van de godsdienst. Over de sociale uitwerking van deze non-obstructie wordt niet gerept. Daarvoor is het een Grondwet en geen richtlijn voor sociaal beleid.

Totalitaire tendens

Wat Veelo voorstelt is wel een richtlijn voor sociaal beleid, zodat de overheid moet gaan vaststellen of de uitoefening van een grondwettelijk recht wel in volledige vrijheid gebeurt. En hierbij wil Veelo dat onder ‘volledige vrijheid’ verstaan wordt: geen enkel persoonlijk nadeel ondervinden van vertrek uit de geloofsgemeenschap. Hier zien we al een totalitaire tendens. De overheid moet bepalen wat vrijheid is, met een standaard die feitelijk leidt tot de afschaffing van elk zelfstandig gemeenschapsleven. Want probeer maar een gemeenschap te vormen waar vertrekken in het geheel geen pijn doet. Dat is een gemeenschap waar mensen geen sociale en emotionele investeringen doen. Zoiets houdt snel op te bestaan.

Volwassen vrijheid

Laat er geen misverstand over bestaan. Breken met een godsdienst kan zwaar zijn. Toen ik op mijn zestiende brak met het christelijk geloof, kostte mij dat een deel van mijn sociaal leven. Niet doordat mensen mij de rug toekeerden, dat heeft niemand gedaan. Wel doordat ik er gewoonweg niet meer was bij het koffiedrinken na de kerk. Ik wist dat en accepteerde het. Wie van zijn vrijheid gebruik maakt moet de gevolgen dragen. Dat heet volwassenheid. De totalitaire anti-godsdienststaat die Veelo wilt, behandelt ons burgers eerder als grote baby’s die beschermd moeten worden tegen de gevolgen van hun eigen vrijheidsuitoefening.

Seculier liberalisme

Laten we de zaak eens omdraaien. Seculier liberalisme is ook een godsdienst. De mainstream media, de universiteiten, de politieke partijen: op enkele randfiguren na zijn ze stuk voor stuk de tempels van het seculier liberalisme. Probeer daar maar eens ‘zonder problemen’ te ‘veranderen in een andere overtuiging’ waar het transseksualiteit betreft. Probeer maar uit te komen voor je overtuiging dat transgender ‘vrouwen’ evenmin vrouw zijn als ik Napoleon ben. Mijn ervaring toen ik na jaren van atheïsme katholiek werd en kritiek uitte op deze progressieve waanzin: je wordt keihard kaltgestellt. Het seculier-liberale regime smoort de vrijheid die het zo gretig opdringt.

Islam is het probleem

Is er dan geen probleem met de godsdienstvrijheid zoals die nu in Artikel 6 van de Grondwet staat? Uiteraard wel. Eén godsdienst terroriseert afvalligen en zet zelfs de doodstraf op dissidentie. Dat is de islam. De islam is het probleem. Niet godsdienst of godsdienstvrijheid op zich. En al helemaal niet het christendom, dat aan de voet van onze vrijheden staat. Bevrijd de mens, begrens de islam! (Godfried)

Vindt u ook dat het belang van de Nederlandse cultuur en christelijke tradities voorop moet staan bij de formatie? Teken dan ons Manifest aan alle fractieleiders.

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Angela Merkel vindt dat ‘we’ teveel hebben ‘weggekeken’

“De waarheid is dat we weggekeken hebben”, beweert Angela Merkel over de asielzoekerscrisis. Ze reageert daarmee op haar Hongaarse collega Viktor Orbán, die migratie “het Trojaanse paard van het terrorisme” noemt.

Buitengrenzen

Wie mocht denken dat mevrouw Merkel met wegkijken bedoelt, dat zij en de andere EU-leiders te weinig hebben gedaan om zich de – grotendeels islamitische – migratiegolf uit het Midden Oosten van het lijf te houden, heeft het helemaal mis. De EU heeft juist niet genoeg gedaan, vindt ze. “We hebben niet genoeg nagedacht over onze buitengrenzen en onze buren”, meent Merkel, die Syrië als ‘onze’ buurman ziet.

Islamitische vluchtelingen

De oorlogssituatie daar heeft Europa de grenzen doen open zetten voor vluchtelingen.  “En dat was terecht”, houdt Merkel vol tegen de kritiek van Oost-Europese landen. Die proberen juist het omgekeerde: hun grenzen voor islamitische vluchtelingen zo dicht mogelijk te houden.

Dominante islamitische aanwezigheid

De Hongaarse premier was niet onder de indruk van Merkels betoog. Hij vindt Duitsland en landen als Nederland eerder afschrikwekkende voorbeelden. “Wij, centraal-Europeanen, verwachten dat – als de zaken zo verder gaan – er een dominante islamitische aanwezigheid in West-Europa zal zijn”, waarschuwde Orbán. Met alle gevolgen – zoals terrorisme – van dien.

‘Veilige plaatsen’

Hij heet een realistisch alternatief hoe beter met de migrantenstroom om te gaan, vooral uit Afrika: voor deze asielzoekers kunnen beter “veilige plaatsen” geschapen worden aan de Libische kust. Van daaruit kunnen dan eventuele asielaanvragen beoordeeld worden.

Erdogan

Het valt moeilijk te ontkennen: de aanpak die Hongarije voorstaat, is heel wat daadkrachtiger dan wat de EU heeft laten zien. Die heeft zich door de vluchtelingenstroom en de open grenzen voor voldongen feiten laten stellen. Tot overmaat van ramp heeft de EU ons ook nog afhankelijk gemaakt van Turkije, waar de islamistische aap inmiddels uit de mouw is: Erdogan zit aan de kraan als het om vluchtelingen gaat.

Geen islamitische migranten

Wie verbaast het nog dat Erdogan die positie graag misbruikt voor eigen politieke doeleinden? Gewone Europeanen lijken dat allang door te hebben. Volgens onderzoek van het Britse instituut Chatham House wil een meerderheid van de Europese bevolking in het geheel geen nieuwe islamitische migranten meer.

Mensensmokkelaars

Aan de andere kant blijkt het altijd nog gekker te kunnen. De stichting ‘We Gaan Ze Halen’ propageert dat Nederland de ‘vluchtelingen’ uit Griekenland gaat ophalen. Ze verloren deze week een rechtszaak waarmee ze de regering daartoe wilden dwingen, want aan ‘goede bedoelingen’ is iedere bescheidenheid vreemd. Maar hebben we het wel over vluchtelingen? De mensen die vast zitten op Griekse eilanden zijn daar niet heen ‘gevlucht’. Ze waren immers al in Turkije en hebben daar voor grof geld mensensmokkelaars in de arm genomen. Uiteraard in de verwachting snel aan te mogen schuiven aan de Europese tafel, en dat valt even tegen.

We Gaan Ze Terugbrengen!

In een opiniebijdrage, die afgewezen is door NRC Handelsblad, maar gepubliceerd op The Post Online stelt sociaal geograaf Jaap Plaisier in plaats van een stichting ‘We Gaan ze Halen’ een stichting ‘We Gaan Ze Terugbrengen’ in het leven te roepen.* Hulpvaardige Nederlanders vertrekken dan met auto’s en boten richting Griekenland, om de vluchtelingen terug te varen naar Turkije. Dat zou een duidelijk signaal zijn “richting de 60 miljoen andere vluchtelingen die de wereld rijk is en talloze Afrikanen die een kansje zouden willen wagen”, meent Plaisier. Want de halfzachte ‘laat maar komen’ mentaliteit van Merkel en consorten heeft al meer dan genoeg verdrinkingsdoden op zijn geweten. Doden, mannen, vrouwen en kinderen, die niet verdronken zouden zijn, als Merkel ze niet geroepen had en halfzacht en ‘verwelkomend’ over zee naar zich toe had gelokt. (Tibeert)

Vindt u ook dat het formatieproces het echte belang van Nederland weer uit het oog verliest? Teken dan ons Manifest aan alle fractieleiders.

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

*Rectificatie: Plaisier stelt niet voor een stichting ‘We Gaan Ze Terugbrengen’ op te richten, maar vraagt zich af wat ‘We Gaan Ze Halen’ van een dergelijke stichting zou vinden.

Integreert u wel genoeg? EU wil weten of u zich aan migranten aanpast

U moet zich schamen. U leeft in een “witte bubbel”. U doet aan “zelfsegregatie”. U heeft te weinig “vrienden met een migratie-achtergrond”. U stuurt uw kinderen bij voorkeur naar een witte school en woont liever in een “witte wijk”. Het lijkt wel of u wilt vasthouden aan de Nederlandse cultuur. Hoog tijd dus dat de wetenschap u onder de loep neemt. Maurice Crul, hoogleraar in de sociologie (een wetenschap die bekend staat om zijn politieke neutraliteit), mag 2,5 miljoen Europese subsidie incasseren om uw problematische gedrag in kaart te brengen.

 

‘Blinde vlek’

Crul gaat dit doen bij de autochtone bevolking in de havensteden Rotterdam, Antwerpen en Malmö en in drie financiële centra: Amsterdam, Frankfurt en Wenen. De socioloog vindt het een “blinde vlek” dat uw situatie nog niet eerder is onderzocht. “Onderzoeken richten zich al veertig jaar op de integratie van migranten en hun nakomelingen”, zegt de socioloog hoofdschuddend. Maar hoe de autochtone bewoners zijn geïntegreerd in de huidige, “super-diverse” samenleving is volgens hem niet goed in beeld gebracht. Dat is natuurlijk een onhoudbare situatie.

PVV

Misschien komt het toch nog een keer goed met u. Bijvoorbeeld als u een voorbeeld neemt aan mensen met een niet-westerse achtergrond. Volgens Crul hebben Turken, Marokkanen, Surinamers en Antillianen een vriendenkring die veel diverser is. Dat weet meneer Crul al voor hij met onderzoek begonnen is. Knap hé? En wij maar denken dat juist migranten graag bij elkaar kruipen. Prof. Crul piekert nog wel met één probleem. In Rotterdam stemt bijna een derde van de autochtone Nederlanders op de PVV, terwijl deze partij in Amsterdam veel minder steun geniet. Snapt u dat? Zou het soms zijn omdat er in die Amsterdamse volkswijken het ‘volk’ verdrongen is door GroenLinksstemmers met bakfietskinderen? Wat fijn dat de wetenschap dat allemaal voor ons uitzoekt.

Maar hoe dan ook: laten we afspreken dat u ondertussen eerlijk uw best zult doen om netjes te integreren. In uw eigen land nota bene. Wat kan er makkelijker zijn? (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Thomas Aquino: terreur pleit voor onwaarheid van islam

Thomas Aquino, de geleerde die gezien wordt als een van de meest vooraanstaande filosofen en theologen uit de Middeleeuwen, heeft een bijtende kritiek geleverd op de islam. Hij baseerde zich daarbij voor een groot deel op de aanvechtbare karaktereigenschappen en methoden van zijn stichter Mohammed.

Menselijk tekort

De website Breitbart meldt dat “volgens Aquino de islam vooral onwetende, brute en vleselijke mensen aanspreekt”. De islam “verspreidt zich immers niet door de kracht van zijn argumenten of door goddelijke genade, maar door de macht van het zwaard. Aquino, die een scherp oog had voor het menselijk tekort, was vertrouwd met het werk van de islamitische filosofen van zijn tijd, zoals Avicenna, Algazel en Averroes – en hij behandelde die in zijn eigen geschriften.

Kerkleraar

Aangezien de islam gesticht en verspreid is in de zevende eeuw, leefde Aquino – die door katholieken als een heilige en kerkleraar wordt gezien – in een tijd die dichter bij die van Mohammed ligt dan bij onze eigen tijd. In een van zijn belangrijkste werken, de omvangrijke Summa contra gentiles, die Aquino tussen 1258 en 1264 schreef, voerde de geleerde argumenten aan voor de waarheid van het christendom tegenover andere geloofssystemen, met inbegrip van de islam.

Vleselijke genietingen

Aquino zet de verspreiding van het christendom af tegen die van de islam, en voert aan dat veel van het vroege succes van het christendom samenhing met het wijdverspreide geloof in de wonderen van Jezus, terwijl de verspreiding van de islam gebaseerd was op de belofte van vleselijke genietingen en wapengeweld. Mohammed, zo schrijft Aquino, ‘verleidde de mensen door beloften van zinnelijke genietingen waartoe de begeerte van het vlees ons aanzet. Zijn leer bevatte ook voorschriften die in overeenstemming waren met zijn beloften, en hij gaf de vrije teugel aan zinnelijke genietingen.’

Beperkte wijsheid

Een dergelijk aanbod, stelde Aquino, sprak een zeker mensentype aan dat beperkt is in deugd en wijsheid. ‘In dit alles, zoals te verwachten, werd hij (Mohammed, red.) gehoorzaamd door vleselijke mensen’, schreef hij. ‘Wat de bewijzen voor zijn leer betreft, voerde hij alleen die aan die begrepen konden worden door het natuurlijke vermogen van iedereen met een zeer beperkte wijsheid. Hij vermengde in feite de waarheden die hij leerde met vele fabels en leerstukken van de grootste onwaarheid.’

Totaal onwetend

Vanwege de zwakheid van de beweringen van de islam, zo voerde Aquino aan, ‘geloofden wijze mensen, die onderwezen waren in goddelijke en menselijke dingen, hem al vanaf het begin niet’. Degene die hem daarentegen wel geloofden ‘waren brute mensen en woestijnnomaden, totaal onwetend over alle goddelijke lering. Door hun aantal dwong Mohammed anderen met wapengeweld zijn volgelingen te worden.’

Macht van wapenen

De gewelddadige verspreidingsmethoden van de islam waren voor Aquino in het bijzonder onovertuigend, omdat hij vond dat het gebruik van een dergelijk geweld niet de waarheid van iemands beweringen bewijst, en dat dit typisch de middelen zijn die door slechte mensen worden aangewend. ‘Mohammed zei dat hij gezonden was met macht van wapenen’, aldus Aquino, ‘wat tekenen zijn waar zelfs rovers en tirannen geen tekort aan hebben.’”

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Aanslag in Londen heeft alles met immigratie te maken. En had ook in Nederland kunnen gebeuren

De aanslag op het Britse parlement van gisteren zit barstensvol gewilde en ongewilde symboliek. Om te beginnen was de aanslagpleger een geboren ‘Brit’, die er ten slotte toch maar voor gekozen had in lijn met zijn Aziatische afkomst te islamiseren in plaats van te assimileren. Als zelfmoordjihadist probeerde hij zoveel mogelijk mensen in zijn dood mee te slepen. Eerst door ze aan te rijden, vervolgens door een politieman dood te steken, in de hoop daarna door te dringen tot het parlement. Gelukkig maakte enkele welgemikte schoten van de Londense politie daar een voortijdig einde aan. Het aantal doden van de aanslag staat op dit moment op vier, terwijl er een veertigtal gewonden valt te betreuren.

Naïveteit

De moordenaar zwaaide met een enorm mes. Zijn opvallendste slachtoffer een ongewapende blanke agent. Als zodanig herinnert die aan het ooit zo veilige Europa, dat thans snel achter de multiculturele horizon verdwijnt. Maar ook aan de naïveteit waarmee het gevaar nog tegemoet wordt getreden. Een agent in een grote Europese stad dient gewapend te zijn. Islamitische terreur en andere vormen van gewelddadige criminaliteit zijn immers aan de orde van de dag. Overigens heeft de Britse politie in verband met de aanslag van gisteren al zeven andere verdachten gearresteerd. Dat wijst er ten overvloede op hoezeer islamitische terreur inmiddels wortel heeft geschoten in Europese bodem.

‘Moeder van alle parlementen’

De dag van de aanslag, 22 maart was de jubileumdag van terreuraanslag in Brussel vorige jaar. De plaats van de aanval, het parlement, is als bron van democratische vrijheid de rechtgeaarde jihadist een doorn in het oog. De islam heeft namelijk zijn eigen wet, de vermeend door Allah overgereikte sharia. Daarin kan geen plaats zijn voor een volksvertegenwoordiging die zelf in vrijheid haar wetten maakt. Daar komt nog bij dat het Britse parlement geldt als ‘moeder van alle parlementen’ omdat dit het oudste is. De symboliek strekt zich zo uit tot de hele Westerse cultuur, en ook tot Nederland.

Stilzwijgjihadi’s

Een ding is duidelijk: dit had ook in Nederland kunnen gebeuren. We hebben het voordeel dat we als klein land niet zo in het oog lopen, en dat de publicitaire waarde van terreuraanvallen hierdoor minder is. Maar hoeveel islamieten met radicale ideeën lopen ook hier niet rond? De Britse contraterreur liet gisteren weten de moordenaar in beeld te hebben gehad. Men had hem uiteindelijk niet gevaarlijk genoeg gevonden om blijvend te monitoren. Veel moslims, met name jongemannen, gaan door een radicale fase, maar trouwen en krijgen kinderen. Vaak gaan ze dan deel uitmaken van het leger van stilzwijgjihadi’s, die wij in ons wensdenken zo graag voor ‘gematigde moslims’ aanzien. Maar zelfs bij hen is de kans op ‘Sudden Jihad Syndrome’, plotselinge (her)radicalisering, nog aanwezig. Zoals we gisteren in Londen hebben kunnen zien.

Erdogan

Natuurlijk klonk ook weer de holle peptalk van politici. De retoriek van ‘we zijn niet bang’ en ‘ze zullen ons niet verdelen’, allemaal uitingen die het tegendeel verraden en krampachtig de aandacht afleiden van islam en immigratie als oorzaak. Premier Theresa May noemde de aanval van gisteren “ziek en verderfelijk”. Vanuit een objectief gezichtspunt uiteraard terecht. Maar wat kopen we daarvoor? Vanuit het gezichtspunt van de dader, en zijn talloze zwijgende sympathisanten, is het juist een soort alternatieve eigenrichting, die islamitisch is gelegitimeerd. Deze haters wonen onder ons, worden als ‘gematigd’ gezien, zijn in het bezit van het Europees burgerschap en een paspoort, als het er al geen twee zijn. Islamitische regeringen willen namelijk graag greep houden op hun emigranten, zodat ze die ook in hun nieuwe land kunnen blijven aansturen. In dat licht moet ook het opruien van nationalistische gevoelens worden gezien, dat president Erdogan nog dit weekeinde in het Gelredom had willen komen doen.

“Ik hoor in Europa erg vaak: breng terrorisme niet in verband met immigratiepolitiek, maar het is onmogelijk ze niet met elkaar in verband te brengen”, zei vandaag de Poolse minister van Binnenlandse Zaken. Dat vinden wij dus ook. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Opruiing Erdogan schaadt ook Nederlands belang

Nederland mag dan wel een van zijn ministers het land uitgewezen hebben, president Erdogan van Turkije heeft eigenlijk niemand nodig om campagne te voeren. Nadat hij Nederlanders en andere Europeanen eerder al vergeleken had met “nazi’s”, bereikte zijn retoriek vandaag een nieuw hoogtepunt door min of meer uitdrukkelijk met geweld te dreigen. “Als Europa zo doorgaat, kunnen Europeanen over de hele wereld niet meer veilig over straat”, aldus de Turkse leider.

Marteling en verkrachting

Erdogan voelt zich gerechtigd tot dergelijke uitspraken omdat Europa volgens hem grondrechten met voeten treedt. “Wij, als Turkije, roepen Europa op om de mensenrechten en democratie te respecteren”, aldus de Turkse president. Dat is behoorlijk onbeschaamd, gezien Erdogans eigen bedroevende staat van dienst. Vooral sinds de verhinderde coup van het Turkse leger op 15 juli 2016, is er sprake van massale schending van mensenrechten en persvrijheid. Tienduizenden mensen zijn gearresteerd. Volgens Amnesty International is er onder het regime Erdogan volop sprake van marteling en verkrachting van gevangenen. Ook wil hij de doodstraf herinvoeren. Rechters, leraren en ambtenaren die het regime onwelgevallig waren, zijn in groten getale ontslagen. Talloze journalisten zijn in de gevangenis gegooid.

Dubbel paspoort

Erdogans tactiek is duidelijk. Hij wil de aandacht afleiden van zijn eigen mensrechtenschendingen en dictatuur, als ook van zijn pogingen die te versterken. Daarom gaat hij zelf in de aanval. Omdat hij in eigen land nauwelijks nog weersproken wordt, durft hij daarbij de wereld op zijn kop te zetten keren door het ijskoud voor stellen alsof Turkije het slachtoffer is van Europese “nazi’s”, waardoor de miljoenen Turken in Europa gegijzeld worden. Die hebben veelal een dubbel paspoort, want Turkije laat zijn onderdanen ook na emigratie niet los. Erdogan noemt alles fascisme wat hem daarin hindert. Hij wil onder hen ongehinderd campagne kunnen voeren voor het referendum van 16 april. Dat over een nieuwe Turkse grondwet, die zijn macht nog veel groter moet maken.

Dubbel gemak

Het bizarre gedrag van de Turkse president lijkt niet erg productief, maar dat beeld verandert wellicht als je bedenkt dat het niet zozeer tegen Europa als tot de Europese Turken is gericht. Bij hen wil Erdogan effect sorteren. Hen wil hij opruien en opzetten tegen het land waar ze wonen. Hij wil op 16 april de stem hebben van elke Turk met een dubbel paspoort. Zo biedt het Turks nationalisme aan Erdogan een welkom handvat tot manipulatie in gastlanden, die zelf de liefde voor het vaderland verdacht maken en in de ban gedaan hebben. Dat alles levert voor de Turkse dictator een dubbel gemak op. Hij heeft er alle voordeel bij nog even door te razen. Of het voor de maatschappelijke vrede in ons eigen land zo goed is, of in het werkelijke belang van de Turken in Europa, daar ligt de machtswellusteling in Ankara natuurlijk niet wakker van. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Hoofddoekje? Weg ermee!

Bij een publieke dienst hoort een neutrale verschijning. Daarom is het islamitische hoofddoekje (een totalitair symbool, dat vooruitwijst naar de invoering van de sharia en de islamitische staat, met alle wreedheden van dien) door het Europees Hof van Justitie terecht ‘verbiedbaar’ gemaakt voor werkgevers.

Bedrijfsreglement

Enerzijds is zo een drempel opgeworpen tegen verdere islamisering. Anderzijds moeten andere godsdiensten, die bij Europa horen en wel respect hebben voor andere overtuigingen, zoals jodendom en christendom, er ook onder lijden. Volgens het Europees Hof moet een verbod namelijk gebaseerd zijn op een bedrijfsreglement waarin de onderneming het zichtbaar dragen van alle politieke, filosofische of religieuze tekens verbiedt.

 

 

D66-rechters

Hoe het ook valt toe te juichen dat tegen islamisering een dam wordt opgeworpen, het Hof van Justitie spant het paard achter de wagen als het denkt daarom de secularisering te moeten bevorderen. Puur seculiere regimes zijn zo mogelijk nog onverdraagzamer en mensverachtender dan islamitische. Modieuze bejubelaars van de Verlichting zijn snel geneigd dat te vergeten. Denk eens aan de terreur van de Franse revolutie met zijn genocides in de Vendée en Bretagne, denk eens aan het nazisme en communisme, Hitler, Stalin, Mao en Pol Pot, en al die andere producten van de westerse Verlichting, die de christelijke waarden uitschakelden en er voor hun seculiere, ja zelfs ‘wetenschappelijke’ samenleving geen been in zagen ver over de honderd miljoen mensen over de kling te jagen. Nee, waar het op aan komt is de de machtswil van de islam in te tomen zonder dat dit ten koste gaat van de eigen christelijke identiteit van ons land. Maar daar zullen D66-rechters niet aan willen.

Neutraliteit

De zaak voor het hoofddoekverbod was aan het rollen gegaan door een Belgische moslima die als receptioniste werkte bij een onderneming. Samira Achbita werd in 2006 ontslagen toen ze na drie jaar in dienst opeens een hoofddoek ging dragen. Haar werkgever stelde echter neutraliteit op prijs en was daarom van haar islamisering niet gediend.

Volkomen redelijk

Amnesty International blijkt helaas opnieuw een foute linkse club, die onder mom van bescherming van de mensenrechten in feite het islamiseringproces bevordert. Het hekelt nu het Hof van Justitie, omdat dit aan werkgevers de ruimte gegeven zou hebben om te discrimineren. Maar mevrouw Achbita was toch gewoon in dienst? Zij was toch zelf degene die de arbeidssituatie veranderde door met haar hoofddoekje de neutrale uitstraling van het bedrijf aan te tasten? Het is toch volkomen redelijk van een werkgever in zo’n geval de werknemer voor de keus te stellen: doekje af of opkrassen? Dat zouden we in heel Nederland moeten doen.

Islamitische Staat

Het Europees Netwerk tegen Racisme (ENAR), ook al zo’n heulende club, spreekt volgens De Telegraaf van een “serieuze ondermijning” van het recht van vrouwen op gelijkheid en non-discriminatie en van “een extreem zorgwekkend besluit”. Laten ze eens op excursie gaan naar Islamitische Staat. Daar is de rol van Amnesty International en ENAR overgenomen door de religieuze politie, en worden vrouwen die géén hoofddoekje dragen opgepakt en wreed terechtgesteld. Laat Amnesty International zich daar liever druk over maken. (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

Turks realisme tegenover Rutte’s opportunistische ‘rechte rug’

In Nederland wonen ver over de 400.000 Turken. Daar staat slechts een onnozel legertje van 48.000 militairen tegenover. Dit merkte een Turkse krant dit weekeinde op. Grote verontwaardiging in Nederland. Maar waarom eigenlijk? De Turken zijn gewoon realistischer dan wij: wanneer je maar genoeg buitenlanders binnenlaat, die je bovendien alle rechten geeft, dan ben je op een gegeven moment inderdaad geen baas meer in eigen land. Deze elementaire logica begrijpen Turken, maar ontgaat blijkbaar onze elite. Dit weekeinde zijn ze er opeens aan herinnerd.

En kijk: opeens blijkt premier Rutte over een ‘recht rug’ te beschikken, die kennelijk op afroep beschikbaar is. Hij laat de Turkse minister die hier ‘onze’ Turken komt opruien, wegsturen. Prima, maar waar was die rechte rug van Rutte bij de onderhandelingsgesprekken over de Turkse toetreding en het tegenhouden van vluchtelingen? Rutte, wakker geschrokken door de confrontatie in Rotterdam, begrijpt nog maar één ding: hij mag op dit moment niet onderdoen voor Geert Wilders. En dat snappen ook alle andere partijen die – met kilo’s boter op het hoofd – de ‘rechte rug’ van de minister-president steunen. Maar hoe lang duurt dit opportunisme? Tot aan 15 maart? (Tibeert)

doneerCultuur onder Vuur zet zich in voor de Nederlandse cultuur en christelijke tradities. Steun onze strijd met een gift!

nl_NLDutch
nl_NLDutch